В инструкции предписано протирание икон и крестов перед лобызанием (причащение) спиртом, так как не целовать эти предметы нельзя, потому что причащение - «принесение Бескровной Жертвы ни в коем случае не может быть отменено, ибо ... Святые Тело и Кровь Христовы преподаются во здравие как души, так и тела».
А вот от преподания руки для целования священнослужителям рекомендуется воздерживаться. Это что же получается, раз можно от этого отказаться, то лобызание рук мужиков, называющих себя священнослужителями, исключительно их похоть и сладостростие?
А вот как объясняет невозможность заражения в церкви священник, кандидат биологических наук Владимир Духович. Как я понял, если заразился — значит неверующий. Тогда предложенное протирание спиртом предметом причащения является обманом прихожан, ведь они теперь не смогут узнать рабы Божьи они или рабы церкви, верующие или обманутые?
Ист: https://www.kp.ru/daily/27108/4183574/
КП: Можно ли заразиться коронавирусом в храме?
Отец Владимир: Храм для каждого верующего человека - это дом Божий. Ну, вот есть таинство причащения — ты соединяешься с Христом. И тут же боишься заразиться какой-то болезнью. Эти вещи просто несовместимы. Но это не означает, что в храме никто не может заразиться. Потому что у нас все совершается с верующими людьми по их вере. К примеру, если неверующий человек выпьет причастие, это же не значит, что он соединится с Христом. Ведь у него нет в веры Бога. Таинство не совершается само по себе, это не таблетка, не аптечный препарат. Господь хочет что-то дать человеку всегда, а человек должен хотеть это принять искренне, всем сердцем. И вот тогда эта связь осуществляется между Богом и людьми, таинственная. И, конечно, представить себе, что во время таинства соединения человека с Богом может произойти заражение, это оскорбление разума верующего человека.
